История о десяти прокажённых, записанная в Евангелии от Луки 17:11-19, раскрывает истины о вере, послушании и благодарности. Она начинается с того, что, наш Бог Иисус Христос, по пути в Иерусалим проходит через Самарию и Галилею.
Вдали от города десять прокажённых, находящихся на расстоянии (так предписывал закон из-за их болезни), взывают к Иисусу. Проказа в те времена была болезнью, которая не только разрушала тело, но и отлучала людей от общества (Числа 5:2), делая их изгоями.
Луки 17:11-19 "Идя в Иерусалим, Он проходил между Самариею и Галилеею. И когда входил Он в одно селение, встретили Его десять человек прокаженных, которые остановились вдали и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас. Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. И когда они шли, очистились. Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин. Тогда Иисус сказал: не десять ли очистились? где же девять? как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника? И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя."
По закону Моисея, если человек был исцелён от проказы, он должен был показаться священникам, чтобы те подтвердили его исцеление (Левит 14:2-3). Хотя на момент, когда Иисус сказал пойти к первосвященнику, прокажённые, всё ещё были больны, но они, проявив веру, послушались и пошли по слову Иисуса.
Однако только один из десяти вернулся, чтобы поблагодарить Иисуса и воздать славу Богу. Вернувшимся был самарянин, что особенно подчёркивает контраст, так как самаряне считались чужаками для евреев (Иоанна 4:9).
Вера
Вера начинается с осознания нашей нужды в Боге. Прокажённые осознали, что Иисус может даровать им исцеление, и поэтому обратились к Нему с мольбой о помощи. Когда они увидели Иисуса, будучи отверженными обществом и живущими вдали от всех, воскликнули:
Луки 17:13 "и громким голосом говорили: Иисус Наставник! помилуй нас."
Как часто в нашей жизни мы оказываемся в духовной или физической "проказе", когда чувствуем себя оторванными от Бога и от общества? В такие моменты нам, как и прокажённым, необходимо обратиться к Иисусу с верой, понимая, что только Он способен исцелить нас и восстановить наше духовное здоровье.
Слепой Вартимей, подобно прокажённым, не мог сам решить свою проблему. Его слепота лишила его возможности жить полноценной жизнью. Несмотря на попытки окружающих заставить его замолчать, он продолжал громко взывать. Вартимей проявил живую веру, обратившись к Иисусу с настойчивой молитвой.
Марка 10:47, 52 "Услышав, что это Иисус Назорей, он начал кричать и говорить: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. [...] Иисус сказал ему: иди, вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Иисусом по дороге."
Без веры невозможно угодить Богу (Евреям 11:6), и именно вера открывает дверь к Его милости. Но эта вера должна быть живой. Она требует, чтобы мы не просто надеялись на изменения, но вверяли свою жизнь Богу через действия — молитву, послушание и постоянное стремление исполнить волю Господа.
Послушание
Когда Иисус увидел прокажённых, Он не исцелил их мгновенно, как это было в других случаях, но дал им повеление. Это кажется не понятным, ведь они по-прежнему оставались больными на тот момент. Однако, важно заметить, что прокажённые не стали сомневаться или задавать вопросы.
Луки 17:14 "Увидев их, Он сказал им: пойдите, покажитесь священникам. [...]"
Они поверили словам Иисуса и пошли, несмотря на то, что их состояние еще не изменилось в тот момент. Их вера и послушание открыло для них путь к исцелению, потому что:
Луки 17:14 "[...] И когда они шли, очистились."
Послушание Божьему Слову — это не выполнение традиций или наборов правил; это искреннее доверие Богу, даже когда мы не видим результатов. Прокажённые, послушавшись Иисуса, показали, что готовы следовать Его словам, несмотря на видимое отсутствие изменений.
История Неемана, записанная в 4 Царств 5:1-14, также напоминает нам о послушании Богу. Нееман, будучи военачальником и человеком высокого положения, был поражён проказой. Пророк Елисей послал ему повеление: окунуться семь раз в реке Иордан, чтобы исцелиться. Но Нееман, ожидавший большего чуда, сначала разозлился:
4 Царств 5:11 "И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу;"
Однако его слуги объяснили ему важность, подчиниться указанию пророка, и когда он, сделал это, его плоть была исцелена. Послушание — это ключевой принцип нашей жизни с Богом. Через послушание мы выражаем своё доверие и веру в Него.
4 Царств 5:14 "И пошел он и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребенка, и очистился."
Смирение
Из десяти прокажённых, исцелённых по дороге, только один вернулся, чтобы поблагодарить Иисуса. Прокажённый, который вернулся, был самарянином, что делает его поступок ещё более искренним.
Луки 17:15-16 "Один же из них, видя, что исцелен, возвратился, громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин."
Истинная благодарность идёт рука об руку со смирением. Осознание того, что все благословения исходят от Бога, рождает в нас благодарное сердце, которое смиряется перед Ним.
В истории о немилосердном должнике (Матфея 18:23-35) мы видим контраст к благодарному прокажённому. Человек, которому простили долг в десять тысяч талантов, не осознал масштаб милости, проявленной к нему. Он не проявил ни смирения, ни благодарности, когда его долг был прощён, и вместо этого жестоко обошёлся с тем, кто был ему должен малую сумму.
Матфея 18:32-33 "Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?"
Истинная благодарность невозможна без смирения. Чтобы по-настоящему благодарить Бога, мы должны осознать, что всё, что мы имеем — это дар Его милости.
Спасение через веру
Исцеление прокажённого было не только физическим, но и духовным. Иисус подчёркивает, что именно вера привела его к очищению от проказы и к спасению души. Все десять прокажённых были исцелены физически, но лишь один был отмечен Иисусом как спасённый через веру.
Истинное спасение приходит через веру, которая не только приносит исцеление телу, но и обновление душе. Когда один из десяти прокажённых вернулся, чтобы поблагодарить Иисуса, Он сказал ему:
Луки 17:19 "И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя."
Спасение, которое получил самарянин — это результат его доверия и смирения перед Богом. Его возвращение к Иисусу, чтобы воздать славу Богу, стало выражением его веры, а эта вера принесла ему нечто большее, чем физическое исцеление — это было спасение его души. Исцелённый прокажённый был очищен от своей болезни и обрёл вечную жизнь через свою веру.
Ефесянам 2:8 "Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:"
Вера — это наш ответ на Божью благодать, которая приводит нас к спасению. Иисус показывает, что физическое исцеление — это лишь часть полноты жизни, которую даёт вера. Настоящее спасение приходит тогда, когда мы с верой приходим к Нему, осознавая Его милость и признавая Его как Господа.
Признание Божьей благодати
Когда один из исцелённых прокажённых вернулся, чтобы поблагодарить Иисуса, он подчеркнул важность признания Божьей благодати и проявления благодарности через смирение.
Важно не только получить благословение, но и осознать его источник. Это осознание привело прокаженного самарянина к поклонению — он пал к ногам Иисуса, выражая смирение и признание Божьей власти.
Луки 17:15-16 "[...] громким голосом прославляя Бога, и пал ниц к ногам Его, благодаря Его; и это был Самарянин."
Остальные девять прокажённых получили физическое исцеление, но, возможно, не осознали, что это был дар от Бога, требующий признательности. Истинное поклонение рождается не из факта получения благословений, но из осознания, что всё приходит от Бога.
Царь Давид всегда находил время, чтобы поблагодарить Бога за благословения, которые он получал. Его сердце было наполнено благодарностью и это, выражалось в словах хвалы и поклонения Богу.
Псалом 102:2 "Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его."
Когда мы осознаём, что все наши благословения исходят только от Бога, это пробуждает в нас благодарное сердце и приводит нас к поклонению. Истинное поклонение — это больше, чем просто слова, это состояние сердца, которое выражает признательность за Божью милость.
Заключение
История о десяти прокажённых — это пример того, как вера, послушание и благодарность открывают двери к Божьим благословениям и спасению. Десять человек, страдавших от страшной болезни, обратились к Иисусу с верой, и Он ответил на их мольбу. Однако только один из них, вернувшись, признал источник своего исцеления и прославил Бога.
Иисус выделяет только одного из десяти, как пример истинной веры и благодарности. Истинное спасение приходит через веру, которая ведёт нас к смирению и благодарности перед Богом.
Живое поклонение и благодарность рождаются из смиренного сердца, которое понимает, что благословения даны не по нашим заслугам, а по Божьей благодати. Как сказал Иисус прокажённому, вернувшемуся к Нему:
Луки 17:19 "[...] вера твоя спасла тебя."
Вера, послушание и благодарность — это три духовные истины, которые ведут нас к спасению и к полноценной жизни с Богом. Они помогают нам осознать глубину Божьей любви и приводят нас к вечной жизни в Его присутствии.
Иакова 1:22 "Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя."
